Sobre nosotros
En qué creemos
Cristianismo clásico en una forma contemporánea.
Cristianismo clásico
Con cristianismo clásico nos referimos a la fe cristiana fundamental que compartimos con la mayoría de los cristianos del mundo. Utilizamos el mismo credo histórico que la Iglesia nacional danesa y muchas otras iglesias e iglesias libres.
Creemos en el mismo Dios, el mismo evangelio y utilizamos la misma Biblia. Los cristianos evangélicos están de acuerdo en lo fundamental: la humanidad necesita salvación y el Salvador es Jesucristo.
Al mismo tiempo, los cristianos entienden de manera diferente algunos aspectos de la fe y de la práctica de la iglesia. Entre ellos están el bautismo, la comunión y el pecado original. Buscamos comprensión y respeto por las convicciones y prácticas de los demás. Podemos aceptar nuestras diferencias y permanecer unidos en el centro de la fe cristiana.
Leer el Credo de los Apóstoles
Renunciamos al diablo, a todas sus obras y a todo su ser.
Creemos en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra.
Creemos en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por el Espíritu Santo, nació de la Virgen María, padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, murió y fue sepultado; descendió al reino de los muertos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso. Desde allí vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creemos en el Espíritu Santo, la santa Iglesia universal, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
Forma contemporánea
Con forma contemporánea queremos decir que organizamos la comunidad de la iglesia de una manera que tenga sentido para las personas de hoy. Queremos conectar con todas las generaciones, comunicar la fe con un lenguaje fácil de entender, también para quien visita una iglesia por primera vez, y cantar música de adoración cercana a la música que las personas escuchan en su vida cotidiana.
En qué creemos
Abre un tema para conocer mejor nuestra fe y cómo se expresa en la vida de la iglesia.
Jesús
En la fe cristiana, Jesús es la respuesta. En él encontramos a Dios, que se acerca a nosotros, comparte nuestra vida y nos ama en medio de nuestras imperfecciones. Jesús veía a las personas que otros pasaban por alto. Acogía a los marginados, perdonaba a los culpables y daba esperanza de un nuevo comienzo. En la cruz dio su vida por nosotros y cargó con nuestro pecado. Con su resurrección rompió el poder de la muerte y abrió el camino a la comunión con Dios. Por eso Jesús es más que una persona inspiradora del pasado. Creemos que vive y que podemos conocerlo hoy. Con Jesús no tenemos que ganarnos el amor por nuestros logros. Podemos acercarnos con nuestra culpa, nuestras dudas y nuestros anhelos y encontrar gracia, perdón y una vida nueva. Seguirlo da rumbo a nuestra vida cotidiana: cómo amamos, perdonamos y nos responsabilizamos unos de otros.
Dios
Creemos en un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Dios trino creó el mundo. Jesucristo, el Hijo de Dios, se hizo humano para salvarnos, y el Espíritu Santo está presente y nos guía.
Por eso dirigimos hacia Dios nuestra oración, nuestra adoración y nuestra vida cotidiana.
La Biblia
La Biblia es una historia coherente centrada en Jesús. La Biblia es la máxima autoridad para la enseñanza y la vida. La Biblia consta de 66 libros y cartas, escritos en diferentes épocas, géneros y contextos históricos. Por eso tomamos la Biblia lo bastante en serio como para explorar qué significaban los textos para sus primeros lectores antes de preguntar qué significan para nosotros hoy. Seguimos abiertos a que nuevos conocimientos, como los hallazgos arqueológicos, puedan matizar nuestra comprensión del contexto histórico y arrojar una nueva luz sobre un texto. Esto ocurre pocas veces y normalmente afecta a matices menores.
La Biblia significa ante todo lo que significó en su contexto original.
Salvación y esperanza
La salvación es un regalo de Dios, no algo que podamos ganar. Por medio de la vida, la muerte y la resurrección de Jesús, somos invitados al perdón, a la reconciliación y a una vida nueva con Dios. Vivimos con la esperanza de que un día Dios restaurará su creación.
Por eso la gracia, el cambio y la esperanza tienen lugar en la vida cotidiana.
Comunidad y dones espirituales
La iglesia es una comunidad, no solo una congregación. Creemos que el Espíritu Santo da a las personas distintas capacidades y dones espirituales para fortalecer a otras personas y a la comunidad. Escuchamos, discernimos y actuamos con responsabilidad y amor.
Por eso cada persona puede tener algo que aportar y nadie carga a solas con la responsabilidad o el discernimiento.
Dones ministeriales y liderazgo
Efesios 4 describe cinco dones ministeriales: apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro. Creemos que Dios llama y equipa a algunas personas con dones particulares y un mandato para liderar, inspirar y edificar la iglesia. Todas las personas tienen dones y talentos, pero no todas tienen un don ministerial. Un don ministerial no se reconoce primero por la capacidad de resolver una tarea concreta ni por llevar un título. Se reconoce por la huella espiritual que pone a otras personas en movimiento. El ministerio apostólico deja una huella que despierta en las personas de la iglesia el deseo y el valor de abrir nuevos caminos, emprender e iniciar cosas nuevas. El ministerio profético deja una huella que despierta el deseo y el valor de escuchar a Dios y ayudar a otros a hacer lo mismo. El ministerio evangelístico deja una huella que da a las personas de la iglesia valor y alegría para compartir el evangelio con otros. El ministerio pastoral deja una huella que despierta el deseo y el valor de tratar a otros con cuidado y amor. El ministerio de enseñanza deja una huella que despierta el deseo y la capacidad de comprender la fe, crecer y ayudar a otros a aprender. Los dones ministeriales sirven a la iglesia, y la iglesia transmite su huella a otras personas. Queremos dar un espacio claro para que quienes lideran puedan servir a Dios desde su llamado. Al mismo tiempo, queremos trabajar profesionalmente con el liderazgo, la responsabilidad y la colaboración, manteniendo una actitud de escucha hacia toda la iglesia.
Los dones ministeriales no se dan para elevar a quienes lideran, sino para capacitar a los santos para el ministerio y edificar el cuerpo de Cristo (Ef. 4:11-12).
Bautismo y comunión
Practicamos el bautismo de creyentes por inmersión como confesión pública de la fe personal en Jesús. El bautismo no salva, sino que expresa una nueva pertenencia. En la comunión recordamos juntos la muerte y la resurrección de Jesús mediante el pan y la copa.
Por eso celebramos el bautismo y la comunión como actos visibles en la vida de la iglesia.
Matrimonio y sexualidad
La Biblia enseña que Dios creó a la humanidad como hombre y mujer, ambos a imagen de Dios y con el mismo valor. Describe el matrimonio como un pacto en el que el hombre deja a su padre y a su madre, se une a su esposa y los dos llegan a ser una sola carne. Por eso entendemos el matrimonio como un pacto de por vida entre un hombre y una mujer, y el sexo como un buen regalo de Dios reservado para el matrimonio. El núcleo del matrimonio no es ante todo un sentimiento, sino una promesa vinculante en la que dos personas se entregan toda su vida. Sabemos que las cuestiones de género, sexualidad y relaciones son personales y pueden estar relacionadas tanto con la alegría como con el dolor. Por eso queremos ser claros acerca de nuestra fe, escuchar con humildad y tratar a cada persona con dignidad, respeto y amor.
El diseño de Dios: La humanidad fue creada como hombre y mujer, el matrimonio es entre un hombre y una mujer, y el sexo está reservado para el matrimonio.
Fe y conocimiento
No vemos la fe y el conocimiento como opuestos. La fe nos ayuda a explorar preguntas sobre el sentido, el valor y la esperanza, mientras que la investigación y la ciencia nos ayudan a comprender el mundo que habitamos. No tememos la curiosidad ni las preguntas difíciles.
Por eso la convicción, la duda y el aprendizaje pueden formar parte de la conversación.
Todas las personas son bienvenidas
No necesitas creerlo todo ni conocer el lenguaje de la iglesia para visitarnos o participar en un culto. Sea cual sea tu origen, tu historia o tu relación con la fe, te damos la bienvenida a venir, escuchar y hacer tus preguntas.
Ven tal como eres. Queremos tratarnos con apertura, gracia y respeto.